タイヲタの叩き方

タイヲタは多くの場合、次の幾つかの行動のどれかをとります。　

１.揚げ足を取ろうと必死に足掻く。　
　これはいわゆる誤字や、ミスタイプを必死に探したり、文章自体の不備を粗探しする行動。　

２.話を逸らそうと、人格攻撃を始める。　
　これは良く見る例です。タイを非難する人間は、タイに恨みがあるからだと、勝手に相手を妄想し、それを根拠に「悪いのはタイではなく、タイを叩く人間だ」と足掻く行動。　

３.関係ありそうな別な話題で論旨を捻じ曲げようとする。　
　これも良く見ます。「日本はこんなに酷いんだ。知ってるか？」と　【悪いのはタイばかりじゃない】または【日本はタイより悪いじゃないか】と主張して、タイの醜さを認めないという行動。　

４.錯乱する。　これは論外ですね。　
　例えば背伸びした長文で、張り切って質問を投げてみたものの、あまりにその返答が的確すぎて返す言葉を失い、「なーんだ病気か」とか「必死に書いても読みませーん」というパニック発言をする行動。　
５.脈絡のない勝利宣言　
　「さっき完全に論破されていたよね。」という主旨の発言をする例のやつです。　
　
大体これくらいのパターンにおさまります。この習性を利用して　
　
１.揚げ足を取ろうと必死に足掻く。　　への対応　
　これへの対応として、文章には多少誤字やミスタイプを残したまま発言するのも一つの手段です。この点に反発するタイヲタの行動を捕獲して、論旨に沿った反論が出来ない低脳が、誤字やミスタイプにしか反論の糸口を見出せない無能である事を明確にしておきます。　

２.話を逸らそうと、人格攻撃を始める。　への対応　
　自分のプロフィールを流動的に変えて、相手がこちらを把握し難くしたり、相手が自分のプロフィールから攻撃の糸口を見つけやすいように、欠陥のあるプロフィールを小出しに見せたりしておきます。ある程度煮詰まった状況になったら、その前提となるプロフィールが全く見当違いである事を叩きつけ、人格攻撃が唯一の反発手段である低脳の生命線を切ります。切った後は、同様に、タイヲタが論旨に沿った反発が出来ない無能である事を明確にしておきます。　

３.関係ありそうな別の話題で論旨を捻じ曲げようとする。　への対応　
　当然低脳どもは、自分の得意は方面へ話を捻じ曲げようとします。ただ、タイヲタの場合、実際には日本社会の落伍者なので、善良な日本人であれば、知識量や経験値で遅れをとる事はありません。ある程度、話を煮詰めたら、論旨から外れている事を指摘し、結局何の反論にもなっていない事を思い知らせます。また、知識にかなりの自信があれば、外れた論旨でもことごとく低脳を論破して、その無能さを思い知らせておきます。　

４.錯乱する　への対応。　
　これは、論旨の展開に全く影響を与えませんので、無視するという方法が一番簡単です。ただ、徹底的に相手をプロファイルして、とことん罵倒するという手段もあります。この場合、かなりの高確率で低脳は粘着してきます。粘着したてきたら、こちらに余裕がある範囲で、更なる罵倒を楽しんでみるのもいいでしょう。　

５.脈絡も無く勝利宣言をする　への対応。　
　これはすこし鬱陶しいです。あまりに鬱陶しければ、まとめサイトで低脳の発言がどれだけ飛躍した場か発言かを晒し上げるのが特効薬です。　
　
ただし、低脳というのは直ぐにまた沸いて出ます。このため、ブログにまとめるなどして、必要に応じてサブルーチン的にそれを呼び出す事で、かかる手間を省力できると思います。

ありがちなタイヲタの行動１

タイヲタと言うものは論旨に沿った論理展開についてこれない。出てきた言葉が概念としての例えなのか、それ自体を説明して出てきたのかが全く理解できないまま、自分の知らない言葉や、中途半端に知ってる言葉に噛み付いてくる。

結局コテンパンにやられるわけだが、コテンパンにされてもけろっとして別人のふりで蘇って来る。懲りない奴らだ。

また、「一般の人間」や「一般の理解」と言う言葉を使いたがるのもタイヲタの習性だ。何故かこいつらに、自分が一般以下だという自覚は全くない。タイと言う底辺に位置して居る自覚が全く無いのだ。そればかりか、なんだかちょっと出来る気になってる。それがタイヲタだ。



タイヲタの論理展開は独りよがりで一般性はない。同じ所をぐるぐる回って自分に有利な単語や、相手の小さなミスタイプを必死に探して足掻く。また、タイを非難する人間は全てが間違いだと言う変な信仰にとらわれているので身の程知らずにも噛み付いてきては失笑をかう。だが、その失笑に当の本人は全く気づいていないばかりか「出来たよ！」とか変な錯覚を起こす。そこで、結局誰もが呆れて返す言葉が無くなってる事に気づかないのがタイヲタなのだ。



また、タイを非難したり、擁護しない人間が全て一人の人間に見えてしまう病気も持っている。この習性のため、「ヘイヘイ、前誰に返信してんの？」という状況をしばしば目にする。これは常日頃、自分が複ＨＮを駆使して自分にレスし、多数派工作している事の後遺症だ。いや、職業病と言うべきか。そして、この多数派である事の安心感を求めるのも、タイヲタの底辺たる所以だ。底辺のさらに底にコロニーを作って、その掃き溜めの中で可哀想な王様になる事が、タイヲタにとって最大の幸福なのだ。

その幸福が揺らぐとき「貴方の支持者は居ない」だの「みんな無視しましょう」だのといった、お粗末なナンチャッテ集団陶酔発言をしたがる。

「あの～。みんなって誰ですか？」

「支持者って、支持者ほしさに発言してるんですか？貴方の支持者って、あの可哀想な底辺の連中？それとも脳内の自分？」

と思ってしまいます。が、これがまた面白い。タイヲタは支持者が欲しいのです。掲示板でも、寂しく独り言を並べたり、馴れ合ったりしてレベルの低い「サバーイ」を演じてる滑稽な沈没組みが居ますが、その言動に全て表れています。これがタイヲタの一面です。



そして、今のタイのイメージの良い所は、大部分この低脳集団が捏造した嘘イメージです。

ヤフーのタイカテゴリーが面白い

今のタイカテゴリーは、低脳なタイヲタを常識的な人間が叩くという構図になっていて実に面白い。

タイヲタの精神構造 その３

幼児性が強く問題を先送りにし、挫折を受け入れることによる堕落と手頃な幸福で自分自信を手懐け、妄想や他のより悪い状況を引き合いに出しては無理やり自分を納得させる。

解説
タイに嵌る人間というのは、往々にして幼児性が強く、些細な指摘に対し激しく反発し、冷静な判断とはとても考えられない自分独自の理論を振り回す習性がある。タイの問題を指摘する人間が現れた場合、妄想によって作り上げた架空の人間像を相手に当てはめ、勝手な想像を膨らまし理論展開する。論点のすり替えや、的外れな質問により、自己の状況や発言責任に関わる問題のから逃避しようとし、他国や他者、自分勝手な単語誤訳を引き合いに出して主旨から離れた意見をさも必要性がある事の様に述べる。例として「じゃあ日本は？」

顕著なタイに嵌った低脳の発言例
「タイを悪く言う人間は、タイで酷い目にあった人間だろう」妄想型
「自分の生活が充実していないから、タイの悪口を言うのだろう」妄想型
「タイで生活できない人間の僻みだ」妄想型　および思考停止型
「タイで騙される人間は、きっと悪い人間」妄想型　および思考停止型
「タイで殺された外国人は、元々悪い奴にに違いない」妄想型　および思考停止型
「タイより悪い国はもっと沢山ある」思考停止型
「じゃあ日本は？」思考停止型　並びに逃避型
「俺はタイの暮らしが好きなだけだ」逃避型
「俺はタイが好きで他の人間に何を思われても関係ない」逃避型
「そんなにタイが問題だと思うならこなければいい」論理破綻型

他多数

タイヲタの精神構造 その２

前回に引き続いてタイヲタの精神構造を書いてみようと思います。タイヲタの壊れた精神構造が解りやすい話の展開として、タイを非難したとき「こんなもタイの悪口を言うというのは異常。恨みがあるに違いない」というタイヲタお決まりの論調があるんですけど、これ、そもそも間違っているんですよね。当のタイヲタは全く気付いていないんですけど。で、何処が間違っているかというと、「誰もタイを必要以上に悪く言っていない」というところなんです。解りますか？タイのことを悪く言われるのは、タイが悪いからであって、誰も嘘を並べてタイを叩いているわけではないのです。ただ単に、真実のタイの姿をあるがままに指摘したら、普通の人は「そうだよね」と応えるわけですが、タイヲタは「そんなことまでしてタイを叩くのは恨みがある証拠」と成ります。これは大きな違いですよね。タイヲタにとって、タイは常に美しい良い国で無ければならないわけです。タイヲタの思考回路そのものが壊れているのがわかるでしょうか？

そして、タイヲタの悲しい習性はここから発揮されます。まず、単語の使い方を自分の思い通りに捻じ曲げようとします。一例ですが、「今タイはクーデターでヤバイ。こんな時期に行く人間は頭おかしい」と誰かが書いたとします。これに対しタイヲタは「クーデターの意味が解って無い。これはデモだ」と応酬します。しかし、クーデターであれ、暴動であれ、デモであれ、怪我人が１００人を超え、東南アジア諸国連合会議が中止に追いやられ、通行人がＴシャツの色一つでボコボコに殴り倒されてる状況が、旅行に適さない程危険であるという論点を摩り替えて、「あれはクーデターではない」と主張します。ほんの僅かでもタイのイメージを悪くない方向に持って行きたいタイヲタの作為が見えます。そして、タイヲタはクーデターとデモの違いを延々ならべ始めるんですが、クーデターについて全く解っていませんでしたね。しかも、実際は英語でニュース検索すると、クーデターと表記したニュースは多数ありました。しかしタイヲタの願望は、タイのイメージを悪くしない事なので馬鹿といわれようが手口なんて選びません。取れない揚げ足を取ろうと足掻くのがタイヲタの行動の第一段階です。

第二段階は、他の国を引き合いに出してタイを弁護します。「日本では学生運動でどうのこうの」「数年前の諸外国はどうのこうの」そうやって、他国を引き合いに出して、タイの悪いイメージが少しでも割り引かれるように、タイが悪い国に見えないように画策します。しかし他の国がどうであれ、タイがオカシイ事の弁解にはなっていません。これが第二段階。そして段三段階、発言者の人格否定へと繋がっていきます。大体このパターンは何年も変わってないですね。進歩が無いというか。

タイヲタの精神構造

ちょっとタイヲタの精神構造について考えてみたいと思います。最近、タイ関係のいろいろなサイトを見て思うんですが、タイヲタはタイを離れてもタイヲタですね。そして、過去を美化してその過去にすがる事が多いようです。では・・・何故そうなるか？これには非常に簡単な図式があります。それは、タイヲタの外見に関連したものです。大多数のタイヲタは、不細工です。いわゆるブザメンという奴ですね。何をいまさらと思われるかもしれませんが、これがタイヲタの精神構造に大きく影響しているんですね。

例えばあなたが、そうですね京都のローカル線辺りを列車でトコトコと旅をしていたとします。そこで地元の女性とのちょっとした交流があったとします。例えば、「暑いですね」・・・とか？まぁそんな程度です。そして、ちょっとした世間話でもしたとします。ある程度普通の魅力を持った男性なら、こんなエピソードを後生大事にしません。今時ファミレスでも行き着けて顔を覚えたら、挨拶の一つもするでしょうし、二言三言の世間話はするでしょう。極めて日常的な出来事といってもいいでしょう。
ところがタイヲタは、外見内面総じてブサイクメンズなので、こんな日常はありえませんし、醜形コンプレックスも尋常じゃあありませんから、日常的に異性から良心的に接して貰える事が殆どありません。そんなタイヲタが、例えばタイに旅行中、若い現地女性とちょっとした交流があったりしたら、この思い出を後生大事に美化しながら磨き上げます。タイヲタにとっては宝物ですから。それというのもブサイクが故です。しかし、考えてみてください、タイ人にしてみれば、片言で必死にコミュニケーションをとろうとする単なる外国人が珍しいだけなんです。こんなこと当たり前ですが、タイヲタは本気で気付きません。これでタイヲタが一匹誕生します。そして
「あのタイに居た頃は良かったなぁ。俺の人生で唯一モテた時期だった」←と成りますがこれ間違いです。正しくは
「あの頃タイでは日本人だと何処に行っても珍しがられたな。」これが正解です。

もがくタイヲタ 足掻くタイヲタ

最近、タイ関係の掲示板を見て思うことは、全体的に書き込みが少なくなってきているなということ。これはこれでいいのかも知れません。実際タイという国は、警察官がチンピラだったり、小役人がアホだったり、店員が職務怠慢だったりとろくなことが無い国なんですが、あまりにタイ信者が過剰なＰＲ活動をするので、いい国だと誤解してる人が少なくなかったわけです。そのタイに対する興味関心自体が減少傾向にあるのは実に好ましいことですね。間違った情報が広まる可能性が減ってきているということですから。
以前なら、タイの事を一言叩けば、そこらじゅうからウンカのようにタイヲタが集合してきたものですが（ちょっと誇大な表現かもしれません）今は精精２～３匹が別人を装って繰り返し粘着してくる程度です。それでも、タイヲタらしい低脳な行動はパターン化されているかのように以前から何も進歩していませんけれど。
基本的にタイヲタは知識や情報の理解力が殆ど無いので、揚げ足を取ることしか出来ませんから、本題に正々堂々と組み立てた理論をぶつけてくることなんてありません。だいたい、「この言葉の使い方が違う」、「あの言い方はおかしい」といった按配ですね。ところがタイヲタは低脳なので、こんな重箱の隅をつつく真似でさえ上手に出来ません。取った積りの揚げ足が、全然揚げ足でもなければ取れても居ないので、自分から滑って後頭部を強打する馬鹿ばかりです。
ヤフーの掲示板でも、タイヲタが自分から切り出した指摘が実は見当違いで、迷走したタイヲタが行き止まりで行倒れる事が多々あります。
しかし、そんな頭の悪いタイヲタもこの経済状況ではそろそろ絶滅危惧種指定されそうなくらい数が減ってきていますね。
ちなみに、頭脳明晰で知識豊富なタイヲタというのは、どんなに時代を遡っても見たことがありません。これは、それほど頭のいい人間なら、タイヲタなんかにならないことを物語っているのでしょう。